宇治拾遺物語の内容
この物語、読めるのかな…。
書いてあることわからなそう。
宇治拾遺物語は、13世紀前半頃に成立した、中世日本の説話物語集である。編著者は未詳。原型となった物語集が、何度にもわたって増補されたものらしい。
題名は、佚書『宇治大納言物語』（宇治大納言源隆国が編纂したとされる説話集、現存しない）から漏れた話題を拾い集めたもの、という意味である。
貴族から庶民までの幅広い登場人物、日常的な話題から珍奇な滑稽談など幅広い内容の説話を含む。「芋粥」の話などは芥川龍之介の短編小説の題材にも取られている。（『今昔物語集』にも同じ説話がある）
内容
全197話から成り、15巻に収めている。古い形では上下の二巻本であったようだ。
収録されている説話は、序文によれば、日本のみならず、天竺（インド）や大唐（中国）の三国を舞台とし、「あはれ」な話、「をかし」な話、「恐ろしき」話など多彩な説話を集めたものであると解説されている。ただ、オリジナルの説話は少なく、『今昔物語集』など先行する様々な説話集と共通する話が多い。（説話の直接の出典には、『古事談』『十訓抄』『打聞集』などに類似の話が見られ、『今昔』との重出話にいたっては80余話もの数にのぼる）
『宇治拾遺物語』に収録された説話の内容は、大別すると次の三種に分けられる。
仏教説話（破戒僧や高僧の話題、発心・往生談など）
世俗説話（滑稽談、盗人や鳥獣の話、恋愛話など）
民間伝承（「雀報恩の事」など）
民間伝承には、「わらしべ長者」や「雀の恩返し」、「こぶとりじいさん」などなじみ深い説話が収められている。仏教に関する説話も含むが、どちらかというと猥雑、ユーモラスな話題（比叡山の稚児が幼さゆえの場違いな発言で僧侶の失笑を買う、等）が多く、教訓や啓蒙の要素は薄い。
成立
『宇治拾遺物語』は、1213年（建保元年）から1221年（承久三年）頃にかけて成立したらしい。序文では、この説話集の成立の経過について、次のようなことが書かれている。
一、まず、「宇治大納言」と呼ばれた貴族、隆国によって書かれたという『宇治大納言物語』が成立した。（現在は散佚）
二、その後、『宇治大納言物語』が加筆・増補される。
三、この物語に漏れた話、その後の話などを拾い集めた拾遺集が編まれた。
現存の『宇治拾遺物語』はこうして成立したらしいが、三がさらに抄出された版であるという見方もなされている。一方で、この序文自体が編者もしくは後世の創作であるとする説もある。
引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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